当前要闻：如雷灌顶是什么意思？

如雷灌顶是什么意思，我们一起来看看吧。“雷霆万钧”这个成语是出自《庄子·逍遥游上·齐物论篇第二十七·大鹏展翅下天地”，大鹏展翅是一个形容动作非常快的词语，意思是大鹏展翅，飞越高山，越过大海，这个成语的意思就是说，如果一个人想要飞得更高，就必须要学会腾空，而且还要学会下下垂。

一：如雷灌顶的意思是什么

(资料图片)

典故: 醍醐:酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适 出处: 唐·顾况《行路难》诗:"岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。" 例子: 王生闻得，满心欢喜，却似~，甘露洒心，病体已减去六七分了。(明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十一) 近义:茅塞顿开

二：灌顶醍醐是什么意思

醍醐灌顶，出于《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”，佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。

佛教用醍醐灌顶比喻灌输智慧，让人彻底觉悟。另外一个说法，叫“顿悟”，相对于“渐悟”。

发音tíhúguàndǐng

释义醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适

出处唐·顾况《行路难》诗：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”

示例王生闻得，满心欢喜，却似～，甘露洒心，病体已减去六七分了。（明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十一）

三：灌顶加持是什么意思

唐卡的种类

唐卡种类是指用不同的材质，以不同的工艺描绘或 *** 出来的唐卡，就目前所发掘的实物来看， *** 早期唐卡主要为彩绘唐卡。后来随着佛教的发展、与汉文化的交流与融汇，尤其是各艺术流派的形成及不同场所的需要而出现各种类别的唐卡。

(一)彩绘唐卡

这类唐卡历史悠久、内容丰富、数量庞大，是唐卡艺术的主流形式。

(二)玛唐——红唐卡

此类唐卡以红色朱砂和珊瑚为基色，以金线勾勒各种内容，最后用矿物颜料对面部，佛冠、饰件背光等做适当的点染。上乘的“玛唐”除用黑色勾画出五官须眉外，几乎不用其他任何颜料，全以黄金、赤金、青金及金箔等各种天然原料，并以描金、贴金、泥金，磨金等多种工艺手段进行绘制，尤其磨金，是用特制的玛瑙石笔在金底上“磨”出不同的光泽，丰富的层次精细入微的各类图纹，其效果精美别致，细腻辉煌而让人折服，堪称唐卡绘画艺术中的一绝。各大市场平台查询【中华网佛教频道】，了解专业佛教知识。

(三)那唐——黑唐卡

此唐卡以黑色作底，金色勾线，最适宜表现各类密宗本尊，护法及各类忿怒神像。其 *** 过程与“玛唐”相似，先在黑底上用金线勾勒，后用彩色对面部、身躯及图纹进行适当渲染。那唐讲究用线的功夫和表现力，要求落笔要准，走线要稳，笔法遒劲有力;色彩单纯简洁，用透明画法渲染出神像的肌肉结构和体积，用鲜明的石色来点缀各类背光饰件，创造出梦幻般的神秘效果。

(四)舍唐——金唐卡

一种以金色作底的唐卡，其艺术特点是以纯金作底，用朱砂勾勒，以黑色描绘眉眼、发须和部细节，用透明画法对面部衣袍和背衬进行渲染，并用玛瑙石笔在金底上磨出不同的光泽和层次。但必须保留住黄金本身的光泽，从而使画面极为富丽唐璜、高贵典雅。

(五)维廣一一银唐卡

维唐是以银色为背衬的唐卡。表现的主体多为各类显宗佛像，其工艺特点是以黑色和朱砂勾勒、描绘五官。用透明画法和淡彩进行立体渲染，用矿物色进行局部点缀。其艺术效果含蓄华丽，细密精致而独具特色。

(六)版印彩绘唐卡

这类唐卡是将木刻和彩绘融为一体的综合样式。其工艺首先是将木刻内容印在布、纸或绳上，然后用颜料根据黑线轮廓进行绘制。

其他类别唐卡

(一) “扎嘎利”小唐卡

这类唐卡规格很小，一般不超过手掌心，多数配以荀丽边框，而无丝边卷轴，所以从严格意义上讲，不应该归入“可卷成一束”的唐卡系列，而属于绘在布上便于供养、装藏的小画卡和上师加持灌顶的法器。

(二)珍珠唐卡

这种唐卡是在结实的麻布或锦缎上按神佛的造型，以大小均匀的珍珠串联组合缝制而成。再以松石、珊瑚及珠宝镶嵌佛冠、饰件及五官。这类唐卡用料讲究工艺复杂，遗存稀少。

(三)皮唐卡

皮唐卡分为动物皮和人皮二类，均作为牺牲悬挂在护法殿内而秘不示人。

(四)巨型唐卡和微型唐卡

巨型锦缎唐卡：

*** 唐卡在内容上极为丰富，在品种上各具特色，而且在规格上千差万别。更大的可覆盖一面山坡，称之为“国古”，最小的不及掌心，称之为“扎嘎 利”，而柱之间以布画代替壁画的中型唐卡，在青海盛行，称之为“间唐”。

微画彩绘唐卡：

与用于展佛的巨型唐卡相反的是以精细入微的技艺所绘制的用于供养观想和灌顶用的微画唐卡，更具代表性的为各类坛城唐卡，千佛唐卡，上师供养图等中小型唐卡及“扎嘎利”，小画卡，这类唐卡的共同点是在方寸之上进行绘制。各大市场平台查询【中华网佛教频道】，了解专业佛教知识。

贴花唐卡

现在所用的多为“平堆”法，即只是把剪好的各色绸缎块，按要绣的物体平贴拼合在刺绣的布料上，底部不填羊毛和棉花，刺绣出来的东西同样也有一定的立体感。各寺院中展佛所用的巨大唐卡，基本上都是用此方式做成。

织锦唐卡

*** 的织锦唐卡多为在内地定做，以明代为多，因 *** 数量少，故留存已不多

【唐卡的作用与功能】

唐卡艺术是宗教教义的形象阐释，为佛教文化的传播起到了重要的作用。随着藏传佛教在藏区的兴盛发展，唐卡艺术逐渐融人藏族人民世俗生活中，超越了作为宗教膜拜的单一作用，开始满足世俗大众的多方面的需求，成为一种以宗教功能为主，其他功能为辅的独特艺术品。

唐卡的功能

膜拜功能

对信仰藏传佛教的民众来讲，唐卡无论从 *** 形式还是表现内容，都体现出藏传佛教的庄重，神圣，华贵，其卷轴画的形式易于携带，适合游牧民族随时供奉身、语、意，积累功德、祈求幸福，瞻仰、赞颂佛陀，是信徒们修行观想，膜拜的对象，也是宗教教义的形象化阐释。

传播功能

在藏族文化发展史上，唐卡以图像的方式，广泛传播藏族的文化、历史和藏传佛教教义。其以传播宗教教义为主，如藏地诸多寺院都有的《六道轮回图》。其次是对本民族历史的讲述，如举世闻名的史诗《格萨尔》唐卡。也有内容为有关的科学知识，如唐卡中的“曼唐”，就是对藏族医学知识的接受与传播。

净化功能

唐卡中的形象是宗教信仰的象征表示，其绘制和供养过程都可以视为皈依佛法的过程或仪式。是积累善业功德，使心灵得以超越世俗的羁绊，得到洗礼和净化的过程。各大市场平台查询【中华网佛教频道】，了解专业佛教知识。在唐卡那极具张力的视觉冲击下，使信徒们经历着灵魂的拷问，从而消除在社会现实生活中的各种烦恼，消除“心魔”，达到心灵的平静与安宁。

审美功能

唐卡作为 *** 族特有的一种艺术形式，其美学意蕴表现在诸多方面，无论是构图的饱满、严谨，还是色彩的绚丽，明亮，线条的刚劲、流畅，以及整幅画面强烈的质感、动感，都充满着浓郁的 *** 族审美情趣，体现了 *** 族神性与人性融合，统一的审美观念，令观者在善与美，恶与丑的斗争中怦然心动，获得高度的精神愉悦和崇高感。

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皆悉回向给原

敬请常念南无阿弥陀佛

一切重罪悉解脱

图文皆

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